《雍正王朝》中的胤祀在九子夺嫡中最终惜败胤禛，没当上皇帝，只当上了个廉亲王。

但是为什么明明被大家称为“八贤王”，明明在朝臣中的人缘很好，八阿哥最终还是没有成功得到他想要的呢？

因为他既要虚名又要实权，没有真正搞清夺嫡的主要目标。

八贤王这个称号，对他来说是社交面具，却也是极大的束缚。

在夺嫡初期，太子还没有下台的时候，胤祀有几次的发言还是非常让康熙欣慰以及认可的，其一是黄河水灾，康熙在问诸位皇子要办法的时候，八贤王的一套“政治正确”言论。

其二是四阿哥追讨国库欠银最终只要回来三成，且算是一片为国为民之心办了不那么好的事情（例如魏东亭之死）时，八贤王主动为胤禛说话，说如果罚了胤禛，为朝廷尽心办事的人可能会寒心。

电视剧的弹幕上不时有调侃八贤王“贤的是时候”，这种康熙听了也点头的时候，才真的叫“贤的是时候”。

八阿哥这几次令人赞赏的表现中，通常都有一个差生对照组在一旁给他做衬托，那就是太子。

在第一个场景中，太子支支吾吾，说了一堆没用的废话，在第二个场景中，太子这个自己“欠银不还、破坏规矩、私自替皇帝做主说大臣们这钱别还了”的人，大言不惭说，老四做错了。

两相对比之下，八贤王有多“贤”，就显而易见了。

那么八阿哥有多么想在父亲面前压太子一头，也十分显而易见了。

按照惯例，皇帝每次都是先问的太子，太子的回答几乎就没有让他满意过，于是他就会转向其他皇子，希望得到诚心如意的回答。

在这个时候，八阿哥总能十分体贴地察觉到父亲的不悦，然后用自己的圆融和话术，轻飘飘地以一句“在儿臣看来”，开始他的贤者时间。

他的回答也确实能让康熙相对满意。

但也只是相对满意。

因为八阿哥永远是要在康熙面前发表观点和评价的时候压太子一头，博父亲的欢心，这是嘴上功夫。

但四阿哥不同，在皇帝面前，他也许嘴上没有八阿哥那么舌灿莲花，但他的手上功夫是八阿哥学不来，也不敢学的。

这一点观众清楚，康熙自然也清楚。

其实人一旦做了一些事情，被打上了一个标签，并且享受到了这个标签带来的红利之后，是很难自己把标签摘掉的，甚至还会有意无意地去迎合自己身上的这个标签。

胤祀的“八贤王”标签就是一个鲜明的例子。

我们不知道他的本性到底应该如何去形容，但一定不是“贤”。

也许，当年轻的胤祀做了一些好的事情，被人称赞为“贤”之后，他发现八贤王这个标签打在自己的身上，好像也不错，于是笑纳，于是延续，于是保持人设。

所以他不会做胤禛所做的事情，他的人设，是从内而外的贤，是对君贤，对兄弟贤，对臣子也贤。

所以得罪百官的事情，他绝对不做，不然他可能就会和胤禛一样，被称作“冷面八贤王”。

胤祀摇了摇头，这个称呼不好，夺嫡的话，不够有竞争力。

但其实他没有想明白一点，他要夺嫡，最需要讨好的不是百官，而是自己的父亲康熙，是那个能一句话就决定到底谁接班的现任皇帝。

康熙在第一次废掉太子之后，他当众宣布，要重新选一个太子，然后让群臣上折子举荐。

胤祀觉得自己稳了，因为自己的声望很好，人缘很好，平时当八贤王不是白当的，而且又刚在热河被康熙点名招待外宾，多明显的信号，大家肯定都会选我。

但八阿哥忘记了一件事：康熙是说了让大家一起上折子举荐，但这是选太子，不是选班委，康熙并没有说，谁票数最多，谁就当选。

所以当康熙看到送上来的折子几乎齐刷刷全都在推荐八阿哥的时候，他的第一反应并不是：我儿子真优秀，而是：这小子很危险。

八阿哥票数这么高，无非几种可能，要么大臣们在揣测皇帝的心意，认为皇帝会选择八阿哥，所以他们投其所好，推举八阿哥。

要么八阿哥结党，或者说轻一点他在朝臣之中的人缘超级好，所以才有那么多人都希望他能当下一任皇帝。

很显然，八阿哥觉得得票多这对自己来说是一件好事，能让康熙看到“民心所向”。

但站在康熙的视角看，可就不是这样了。

所以康熙临时修改游戏规则，八阿哥真是一点办法都没有。得票多又怎么样？皇帝的金口没说谁的票最多谁就当太子，只说了让大家举荐。

可惜八阿哥汲汲营营在朝臣之中积攒人气，却忘记了这个游戏该怎么玩，是由制定游戏规则的康熙说了算的。

就是一句话:我可以给，你不能要

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一定？有人能在事前知道吗？

代碼不可用

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电视剧拍出来的有待考查

感谢分享，勿忘提肛

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发帖辛苦

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万事皆有可能

看看了

真实的只能去问康熙

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夫唯不争则天下莫能与之争

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别把电视剧当正史啊朋友